Маълумот дар бораи Ҳиттиҳо, Ҳиттиҳо Маълумоти кӯтоҳ

Миллате, ки дар солҳои 1650 ва 1200 пеш аз милод зиндагӣ мекард, дар пайи пайдо шудани дидгоҳҳои нав дар давраи колонияҳои савдои Ашшур оварда расонд. Ин як қабилаи Ҳинду Аврупо мебошад. Асосгузори давлат Лабарна мебошад. Онро дар пойтахт Боғазкале ё Ҳаттуса меноманд. Дар маркази шаҳр як қалъаи калон мавҷуд аст.

Ҳангоми пешрафт дар самти шимолу ғарб, хонаҳои хусусии он давра ва қисми поёнии шаҳр, ки дар он маъбади Бузург ҷойгир аст, мерасанд. Қалъаи Енис ва Қалъаи Зард дар ин ҷо ҷойгиранд. Шаҳри болоӣ дар қисми ҷануб ҷойгир аст. Онҷо деворҳои қафаси сина, ки шоҳон дар асри 13 пеш аз милод сохтаанд, мавҷуданд. Ба ин деворҳо дарвозаи шоҳ, Потерн, дарвозаи Сфинкс, дарвозаи шер дохил мешаванд.

Таърихи Хит

Таърихи Хитро дар ду қисм омӯхтан мумкин аст. аз милод 1650 - 1450 Салтанати қадимӣ ва пеш аз милод 1450 - 1200 ба давраи Хитти Империалӣ тақсим карда мешавад. Пас аз соҳибихтиёрии Анатолия, ӯ ба Сурия маърака ташкил кард. аз милод 1274'da пас аз ҷанги Кадеш бо Миср пеш аз милод. Аҳдномае, ки бо ҳамон ҷанг дар соли 1269 бо номи ҷанг омадааст. Ин шартнома нахустин шартномаи хаттӣ мебошад. Давлат бо ҳамлаҳои қабилаҳои Кашка нобуд карда шуд.
аз милод Солҳои 1800 бори аввал буданд, ки иттилоот дар бораи давлат ба даст оварда шуданд. Таърихи анъанавии Хитҳо он давраест, ки даврони Телипину 'Салтанати Миёна' ном дошт.

Хитти чист?

Хеттӣ қадимтарин забонҳои ҳиндуаврупоӣ аст. Ҳиҷоҳо ё аломатҳои ягона калимаҳоро ифода мекунанд. Дар навиштаҷоти калон ба монанди мӯҳрҳо ва ёдгориҳои санг ба ҳиероглифҳо бартарӣ дода мешавад. Саводнокӣ барои гурӯҳи хурд маҳорат ҳисобида мешавад. Дар байни асарҳое, ки бо хатт навишта шудаанд, солномаҳо, матнҳои маросимӣ, ҳуҷҷатҳои марбут ба рӯйдодҳои таърихӣ, аҳдномаҳо, ҳуҷҷатҳои хайрия ва номаҳо мавҷуданд. Ғайр аз лавҳаҳои гилӣ, лавҳаҳои чӯбӣ ва филизӣ низ буданд.

Маҳз дар соли 1986 аввалин планшети металлӣ дар Хаттуса кашф карда шуд.
Хеттҳо дини политеистиро қабул карданд ва ҳазорҳо худоён ва олиҳаҳо ҳастанд. Бисёре аз ин худоён аз дини қабилаҳои дигар гирифта шудаанд. Худоҳо бо одамон мепӯшанд. Ғайр аз он, ки ҷисман ҳамдигарро ба ҳам мепайвандад, инчунин ба рӯҳан инсон монанд аст. Онҳо мехӯранд, менӯшанд ва рафтор мекунанд, агар ба онҳо ғамхорӣ карда шавад, ба монанди одамон.

Аз замони таъсиси Ҳеттӣ, худои асосӣ Тесуп, худои тӯфон аст. Худои дигар Хетап, олиҳаи Офтоб аст. Ин минтақа инчунин ҳамчун минтақаи ҳазор худоҳо маъруф аст. Гарчанде ки ҳар як шаҳр худои сарвар дошт, аммо ҳар як подшоҳ худои нигаҳбон дошт. Он ташаккули давраи кайҳониро таъмин мекунад ва тартиби салтанатро нигоҳ медорад. Мақоми сиёсӣ дар маъмурият Панку мебошад, ки онро ҳамчун маҷлиси императорӣ низ мешиносанд. Салтанат унсури меросӣ буд. Аммо, агар вай як марди дараҷаи якум ва дуввуме надошт, ки подшоҳ шавад, зани шоҳдухтари дараҷаи аввал низ метавонад подшоҳ шавад.

Ворисе, ки подшоҳ зоҳир кардааст, бояд ризояти Панку дошта бошад ва сипас савганди садоқат ёд кунад. Дар канори подшоҳ маликаҳо мавҷуд буданд ва гарчанде ки вай метавонист дар маликаҳо нақши фаъол дошта бошад, аммо подшоҳ қудрати мутлақ буд.

Аз рӯи мундариҷаи Шартномаи Кадеш, ки аввалин шартномаи хаттӣ аст, II. Ҳангоме ки Рамсес ҷойҳоеро, ки пеш аз ҷанг ишғол карда буд, тахлия кард, Ҳеттӣ шаҳри Кадешро гирифт. Дар робита ба куштори Муватталлӣ бо сабаби шӯриши ҳарбӣ дар давоми аҳд, III. Хаттусилӣ имзо гузошт. Ин қадимтарин шартномаи таърихи ҷаҳонӣ мебошад, ки ба принсипи баробарӣ асос ёфтааст.

Аҳд бо аккадиҳо дар лавҳаҳои нуқра бо истифода аз навиштаҷоти мехкӯбӣ навишта шуда буд. Мӯҳри малика низ бо мӯҳри подшоҳ гирифта мешавад. Гарчанде ки нусхаи аслии ин шартнома гум шудааст, нусхаи ин паймон, ки дар деворҳои маъбадҳои Миср нақш ёфтааст, дар ҳафриётҳои Боғазкой ёфт ва дар Осорхонаи бостоншиносии Истанбул ба намоиш гузошта шудааст, дар ҳоле ки нусхаи васеъ дар бинои Созмони Милали Муттаҳид дар Ню-Йорк ҷойгир аст .