Чӣ тавр намози шоми намоз, чӣ қадар ракъат намоз, намози шаби намоз
Намози хуфтан дар маҷмӯъ 4 ракъат, аз ҷумла 4 ракъат суннат, 3 ракъат намози фарз, ду ракъат суннати охир ва 13 ракъат намози витр хонда мешавад. Он намози охирини панҷ вақт маъруф аст. Аҳамияти намозро дониста, ҷаҳони мусулмон барои адои намоз, ки меъҷи муъмин аст, заҳмат мекашад. Намози панҷвақта қарзест, ки ба ҷаҳони мусулмонӣ ҳамчун фарз дода шудааст. Охирин намози панҷвақта намози шаб дар рӯз аст.
Намози хуфтан чанд ракъат аст?
Мундариҷа
Вакте ки намози хуфтан чанд ракъат пурсида мешавад, чамъ 4 ракъат, чор ракъат аз суннати аввал, 3 ракъат фарз, баъд ду ракъат аз суннати охирин хонда мешавад. ва 13 ракъат намози витр воҷиб. Дар ин маврид бояд донист, ки дар баъзе ҷойҳо 10 ракъат навишта шудааст. Ин маълумот нодуруст аст. Намози хуфтанро бо намози витр воҷиб бояд хонд.
Намози хуфтан чи гуна бояд хонд?
Ваќте сухан дар бораи чї гуна хондани намози хуфта меравад, аввалин чизеро, ки бояд донист, албатта, чун дар њар намоз, аввал тањорат кардан аст. Пас аз таҳорат ба сӯи қибла истода ният мешавад. Метавон ният кунем, ки «Ният кардам суннати 4 ракъати намози хуфтанро барои ризои Аллох адо кунам». Пас аз ин намоз бо такбир оғоз мешавад. Аввало баъди хондани дуъои «Бисмиллоҳ» ва «Субҳанеке» «Эузу бисмиллоҳ» гуфта мешавад. Сураи Фотиҳа хонда мешавад, баъд сурае аз Қуръон хонда мешавад ва ба рукуъ ва саҷда меравад. Пас аз по хестан қиём қатъ карда, Бисмиллоҳ гуфта мешавад.
Пас аз хондани сураи Фотиҳа боз як сураи дигар аз Қуръон хонда мешавад. Рукуъ ва саҷда кунед. Пас аз анҷоми саҷда намозҳои «Эттеҳиёту», «Аллоҳумма Салли» ва «Аллоҳумма Барик» дар ҳолати нишаста хонда мешаванд. Баъдан, пас аз по хестан бисмилла ва субхонаке хонда мешавад ва баъд аз он Эузу бисмиллах, сураи Фотиха ва сурае аз Куръон хонда мешавад. Пас аз рукуъ ва саҷда дубора ба по мехезед. Пас аз бархестан Бисмиллоҳ бигӯед. Сураи Фотиҳа ва сурае аз Қуръон хонда мешавад. Пас аз рукуъ ва саҷда намозҳои «Эттеҳиёту», «Аллоҳумми Салли», «Аллоҳумми Барик» ва «Раббена» дар ҳолати нишаста хонда мешаванд. Намоз бо гуфтани «Ассалому алайкум ва раҳметуллоҳи» ва салом додан аввал ба рост ва баъд ба чап анҷом мешавад.
Шумо метавонед ба инҳо таваҷҷӯҳ кунед: Мехоҳед роҳҳои осонтарин ва зудтарини пул кор карданро омӯзед, ки ҳеҷ кас дар бораи он фикр накардааст? Усулҳои аслии пул кор кардан! Гузашта аз ин, ба сармоя лозим нест! Барои тафсилот ин ҷо ангушт занед
Хуштон намози фарзи
Ваќте мехоњї, ки фарзи чањор ракаъатро бихонад, боз ният кардан лозим аст. Пас аз анҷоми хатна нияти фарз карда мешавад ва бо гуфтани Аллоҳу Акбар такбир гуфта мешавад. Пас аз он Бесмеле ва Субҳонеке, Эузу бесмеле, Фотиҳа ва сурае аз Қуръон хонда ва рукуъ ва саҷда карда мешавад. Баъди бархостан босмала хонда мешавад ва боз сураи Фотиха ва сурае аз Куръон хонда мешавад. Пас аз рукуъ ва саҷда нишастан Эттеҳиёту хонда мешавад. Бархоста ва боз истода, бо босма ва рукуъ сураи Фотиха хонда мешавад. Пас ба саҷда равед ва бархезед. Басмала хонда мешавад ва сураи Фотиҳа хонда мешавад. Рукуъ ва саҷда карда мешавад. Пас аз нишастан дуоҳои «Иттаҳиёту», «Аллоҳумма Салли», «Аллоҳумма Барик» ва «Раббана» хонда мешаванд. Фарзи намоз бо гуфтани ассалому алайкум ва рахматуллохи ва салом ба росту чап анчом меёбад.
Ду суннати охири намози хуфтан
Барои адои ду ракъат суннати охири намози хуфтан аз нав ният кардан лозим аст. Пас аз он бо гуфтани «Аллоҳу Акбар» такбири ифтитоҳ гирифта мешавад. Намоз оғоз мешавад. Пас аз мутолиаи «Басмала» ва «Субханеке» басмали Еузу кашида мешавад. Пас аз хондани сураи Фотиҳа ва як сурае аз Қуръон ба рукуъ ва саҷда меравад. Баъди аз нав хестан босмача кашида мешавад. Фотиҳа ва сурае аз Қуръон хонда мешавад. Пас аз анҷоми рукуъ ва саҷда намозҳои Эттеҳиёту, Аллоҳумма Салли, Барик ва Раббана бо нишаста хонда мешавад ва салом ба поён мерасад ва намоз тамом мешавад.
Шумо метавонед ба инҳо таваҷҷӯҳ кунед: Оё дар интернет пул кор кардан мумкин аст? Барои хондани далелҳои ҳайратангез дар бораи пул кор кардан дар барномаҳо тавассути тамошои таблиғ ин ҷо ангушт занед
Оё шумо дар ҳайрат ҳастед, ки танҳо тавассути бозӣ бо телефони мобилӣ ва пайвасти интернет шумо метавонед дар як моҳ чӣ қадар пул ба даст оред? Барои омӯхтани бозиҳои пулкорӣ ин ҷо ангушт занед
Мехоҳед роҳҳои ҷолиб ва воқеии пулкоркуниро дар хона омӯзед? Чӣ тавр шумо аз хона кор карда пул кор мекунед? Омӯхтан ин ҷо ангушт занед
Намози витр чи гуна бояд хонд
Боз барои намози воҷиби хуфтон ният карда мешавад. Метавонед бигӯед, ки ман ният дорам, ки намози витрро имрўз ба ризои Аллоҳ бихонам. Баъд аз ин бо гуфтани Аллоҳу Акбар такбири ифтитоҳ гуфта мешавад ва дастҳо баста мешаванд. Пас аз хондани «Бисмиллоҳ» ва «Субҳонака», «Эузу бисмиллоҳ» гуфта мешавад. Сураи Фотиҳа ва сурае аз Қуръон хонда мешавад. Тартиби рукуъ ва саҷда анҷом мешавад. Қиёмат сар мешавад. Дар ракъати дуюм «Бисмиллоҳ Фотиҳа» ва сурае аз Қуръон хонда мешавад. Ду бор саҷда кунед ва бинишинед.
Дар нишастан «Эттехияту» хонда мешавад. Одамлар «Аллоҳу Акбар» дея туриб туришни бошлайдилар. Бисмиллоҳ гуфта мешавад. Сураи Фотиҳа ва сурае аз Қуръон хонда мешавад. Сўнгра «Аллоҳу Акбар» деб такбир айтилади. Дуои Қунут хонда мешавад. Бо гуфтани Аллоху Акбар рукуъ ва баъд ба сачда меравад. Ҳангоми нишастан дуоҳои «Эттеҳиёту», «Аллоҳумма Саллӣ», «Барик» ва «Раббена Атина»-ро хонда, баъд аз он шахс салом медиҳад ва ҳамду сано мехонад. Ҳамин тариқ, намози шаб анҷом мешавад. Худованди Мутаъол намозу дуъохои моро кабул гардонад.