Нуб

Аристотель, яке аз файласуфони Юнони қадим бо номи Арасту маълум аст. аз милод Вай дар байни 384 ва 322 умр ба сар бурда, дар соҳаҳои зиёде мисли физика, фалсафа, астрономия, зоология, мантиқ, сиёсат ва биология асарҳо навиштааст.



 Арасту кист?

Арасту, милод Вай яке аз файласуфони юнонӣ буд, ки дар байни 384 ва 322 зиндагӣ мекард. Вай донишҷӯи Платон, яке аз файласуфони машҳури юнонӣ буд. Аристотель, ки дар соҳаҳои зиёде кор мекунад, дар рушди ин илмҳо дар соҳаҳои физика ва математика саҳми назаррас гузоштааст. Файласуфи маъруф инчунин дар самтҳои астрономия, фалсафа, сиёсат, зоология ва мантиқ бисёр асарҳо навиштааст. Вай бузургтарин мутафаккир дар таърихи Юнон пас аз Платон ҳисобида мешавад.



Арасту панҷ идеал дорад. Ин мебошанд:
-Лои ҳокимият
-Дар
- Адолати конститутсионӣ
- Аълочии идоракунии давлатӣ
- Баробарӣ ва озодӣ дар байни шаҳрвандон.

Ҳаёти Арасту

 Аристотел б. Вай соли 384 дар Стагейра таваллуд шудааст. Гумон меравад, ки Арасту, ки падараш табиб буд, аввалин дониши илму тибро аз падараш омӯхтааст. Вай дар Афина ба академияи Афлотун, маъруфтарин мутафаккири Юнон дохил шуда, шогирди Афлотун шуд. Арасту маъруфтарин мутафаккири юнонӣ пас аз Платон маҳсуб мешавад.


Шумо метавонед ба инҳо таваҷҷӯҳ кунед: Оё дар интернет пул кор кардан мумкин аст? Барои хондани далелҳои ҳайратангез дар бораи пул кор кардан дар барномаҳо тавассути тамошои таблиғ ин ҷо ангушт занед
Оё шумо дар ҳайрат ҳастед, ки танҳо тавассути бозӣ бо телефони мобилӣ ва пайвасти интернет шумо метавонед дар як моҳ чӣ қадар пул ба даст оред? Барои омӯхтани бозиҳои пулкорӣ ин ҷо ангушт занед
Мехоҳед роҳҳои ҷолиб ва воқеии пулкоркуниро дар хона омӯзед? Чӣ тавр шумо аз хона кор карда пул кор мекунед? Омӯхтан ин ҷо ангушт занед

Аз сабаби шавқи Арасту ба китобхонӣ Афлотун ба худ лақаби Хонанда гузошт. Пас аз марги Афлотун Спеусипос, ки аз хешованди Афлотун буд, раиси Академия шуд ва дар баробари ин вазъият Арасту Афинаро тарк кард. Пас аз солҳо, ӯ ба Афина баргашт ва мактаберо бо номи Ликейон таъсис дод.
Дар ҳоле ки академияи Платон асосан бо метафизика ва сиёсат машғул аст, Лейкеионе, ки Арастотел таъсис додааст, ба мантиқ ва илм аҳамияти бузург додааст. Дар ин давра Аристотель устоди Искандари Мақдунӣ буд.




Пас аз он ки Арасту Афинаро тарк кард, ба Асос рафт ва ба ҳайси мушовири сиёсӣ фаъолият кард. Пас аз даъват, Аристотель ба Митилен рафт ва дар соли 343 ӯро ба Пелла даъват карданд, то ба Искандари Мақдунӣ таълим диҳад. Аристотель, ки 8 сол дар Пелла монд ва ба Искандари Мақдунӣ дарс дод, пас аз он ки Искандари Мақдунӣ соли 335 ба тахт нишаст ва мактаби Лейкиёнро таъсис дод, ба Афина баргашт. Пас аз марги Искандари Мақдунӣ дар соли 323 дар Афина як сохтори зиддимонополӣ пайдо шуд ва нисбати Арисё барои беэътиноии дин парвандаи ҷиноӣ боз шуд. Аристотель, ки намехост бо Сократ зиндагӣ кунад, бори дигар Афинаро тарк кард ва бо модараш зиндагӣ кард. Як сол баъд аз милод. Вай дар 322, 63 солагӣ даргузашт.


Аристотель, ки тамоми донишҳои моро бо ҳиссиёт ва таҷрибаҳо ба вуҷуд меоранд, ҳамчун эксперимент бо ин ҷиҳатҳо шинохта шудааст. Аристотель дар тӯли тамоми умраш таҳқиқот, навишт ва дар рушди илм, ботаника, биология, санъат, сиёсат, астрономия, математика, иқтисод, фалсафа, забон, қонунҳо, психология, таърих, метафизика, зоология саҳм гузоштааст.
Асарҳое, ки то имрӯз зиндаанд, чунинанд;
- Де Анимия
-Таърихи Анималиум
-Partibus Animalium
-Насли Animalium

Сурудҳои Арасту

Арасту дар бисёр соҳаҳо таҳқиқот гузаронидааст ва дар рушди фанҳои илмӣ саҳм гузоштааст. Ғайр аз таҳқиқоти худ Аристотель бо суханони худ барои бисёр одамон ҳидоят аст.
- Одами оқил ҳар чизе, ки ӯ мепиндорад, намегӯяд, балки ҳар чизе ки фикр мекунад, мегӯяд.
- Интеллигенцияро, ки ба сиёсат шавқ надоранд, тақдири даҳшатноке интизор аст. Барои раҳбарии Cahiller.
Дӯст доштан азоб кашидан аст, на дӯст доштан мурдан.
- Тамоми зиндагии дунё беморӣ аст, як навъ ташаккули эҳсосот. Беҳтарин чизе, ки ҳеҷ гоҳ таваллуд намешавад. Агар касе ҳамчун офати табиӣ таваллуд шавад, бояд кӯшиш кунад, ки ҳарчӣ зудтар бимирад.
Ба ҳама либосҳои гарон нигаред, ҳама мехоҳанд пинҳон шаванд.
- Илм як лаҳзаест дар замонҳои хуб, паноҳгоҳи хуб дар замонҳои бад ва роҳнамои хуб.
- Пешобатонро бартарӣ диҳед, аммо зиндони виҷдон бошед.


Қаҳрамон маргро дар атрофи худ паҳн намекунад, балки маргро рад мекунад.
- Зимистон бо абр нест, тобистон бо гул нест.
Демократияи тавсифшуда қувваи камбизоатон аст.
Шакли бадтарини нобаробарӣ ин кӯшиши баробар кардани чизҳо мебошад.
- Фалсафа аз кунҷковии зиндагӣ бармеояд.
Хатари умумӣ ҳатто душманони якдигарро дар бар мегирад.
-Як давлати босубот давлатест, ки дар он ҷо ҳама одамон дар назди қонун баробаранд.


-Дар маҷмӯъ боигарӣ ин истифодаи онҳост, на аз онҳо. Чизеро, ки боигарӣ меорад, ин ҳаракати молҳост.
- Аз ҳама зеботарин калима ин калимаест, ки ҳақиқатро мегӯяд ва ба шунаванда фоида меорад.
- Дӯстӣ танҳо дар байни баробар имконпазир аст.
- Ҳар кас метавонад ғазаб кунад. Аммо, бо одами мувофиқ, дар сатҳи зарурӣ, дар вақти зарурӣ, бо мақсадҳои дуруст ба ғазаб овардан душвор аст.



Инҳо метавонанд ба шумо низ маъқул шаванд
шарҳ