Тарҷумаи ҳоли Эвлия Челеби бо забони олмонӣ

Ҳаёти Эвлия Челеби бо забони олмонӣ. Тарҷумаи ҳоли Эвлия Челеби бо забони олмонӣ. Меҳмонони мӯҳтарам, ин мундариҷа аз маводи таълимии шумо ҷамъ оварда шуда, бо саҳми аъзоёни форуми almancax омода карда шудааст. Аз ин рӯ, он метавонад дорои баъзе хатогиҳои хурд бошад. Ин як мисолест, ки барои додани маълумот омода шудааст. Шумо метавонед ба дӯстоне, ки забони олмонӣ меомӯзанд, тавассути фиристодани корҳои мундариҷаи худ, ки мехоҳед дар сайти мо интишор кунед, ба форумҳои Germanx кӯмак кунед.



Evliya Çelebi ist der berühmte türkische Wanderer. Er wurde 1611 дар Истамбул geboren. Ҷанги Сейн Ватер дар байни Кюнстлер ва арбитрит ва Фюрер дер Голдшмиеде им Султанспаласт. Аз ҷониби Innenausstattungsarbeiten der Sultanahmet Moschee дар Истамбул durchgeführt und wurde spaeter für den Aufbau der Mihrap (Gebetsnische) nach Mekka geschickt.

Evliya Çelebis Interesse an der Wanderung stammt aus den den Maerchen und Erzaehlungen, die die ihm waehrend seiner Kindheit von seinem Vater erzaehlt wurden. Im Jahre 1635 хатти марги донишҷӯён Stellen Istanbuls besucht und seine Beobachtungen aufgeschrieben аст. Ҳатман як Аллен besuchten Stellen мемирад Lebensweise, Ordnung und Eigenschaften der Gesellschaft beobachtet. Nachher hat er die Gebiete Bursa, Izmit and Trabzon durchgewandert. Erte wollte immer fernere Orte und Laender besuchen und wanderte zu den östlichen Provinzen der Türkei sowie zu Orte in Georgien und Aserbeidschan. Im Jahre 1648 zog er zurück nach Istanbul and reiste nach Damaskus, we er ungefaehr drei Jahre lang wanderte.



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Эр вурде 1661 фон Султан Мехмет IV. nach Österreich geschickt und zwischen 1661 bis 1670, nach Österreich, line er Albanien, Kahndia und Thessaloniki besucht. Nach den Angaben betraegt die Gesamte Dauer seiner Wanderung 50 Jahre.

Die Wanderungen von Evliya Çelebi spiegeln die Beziehungen des osmanischen Reiches mit den Nachbarlaendern wieder. Seine Beschreibungen umfassen nicht nur Beobachtungen und Erzaehlungen, sondern geben den Forschern die Möglichkeit zur Interpretation und Untersuchung. Volkslieder, Volksgedichte, Erzaehlungen, Maerchen, Volkstaenze, Hochzeitsfeste, Glaubensarten, Feste, Vereine, gegenseitige menschliche Beziehungen, gesellschaftliches Verhalten, Kunst, Kultur, Handcherke, Glewereten, Glegenetchen.

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Дар seinen Erzaehlungen sind nicht nur seine Beobachtungen zu finden, sondern auch eigene Gedanken und Interpretationen. Эр Менхсен Умгебунг, Ҳаузер, Бруннен, Мошин, Палесте, Ҳамамс, Медресе (Теологчюлен), Клостер, Бурген, Штадтмаурн, Синагоген, Кирхен, Архитектур, Клима ва Ландшафт кушта мешаванд. Як manchen Stellen seiner Werke was a die die Regierungen, bekannte Menschen der Gesellschaft sowie Musikinstrumente detailliert dargestellt.

Sein bekanntestes Werk Seyahatname (Reisebeschreibungen) is auch eine gute Quelle für Sprachenwissenschaftler, da darin viele Beispiele der localen Begriffe und Ausdrücke verschiedener Laender zu finden sind. Сафарномаи беҳтарин дар aus zwei Teilen. Бимиред 8 Baende wurden zwischen 1898-1928 und die letzten 2 Baende zwischen 1935-1938 publiziert.

Ausserdem war Evliya Çelebi ein Kalligraph, Dichter und Ausstattungskünstler. Als Musiker хатти мусиқиро дар бар мегирад, ва Stimme und Kenntnisse.

Man vermutet, dass er waehrend einer Wanderung in Aegypten oder in Istanbul Istanbul 73 Jahren gestorben ist.



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